Glosario
Acepción: Se denomina
acepción a cada uno de los significados de una palabra o expresión de lengua.
Acezante: Anhelante,
ansioso. Deleite acezante. Acezante corazón.
Animi: término usado
entre los romanos para designar la noción subjetiva individual: “cultura animi”
es pues, la noción de cultura romana entendida dentro de la PAIDEA,
o sea, los valores que el hombre “sabio” o “culto” transmitía como voz de
la divinidad.
Antropocéntrico del
antropocentrismo, es la doctrina que en el plano de la epistemología sitúa al
ser humano como medida de todas las cosas, y en el de la ética defiende que los
intereses de los seres humanos son aquellos que debe recibir atención moral por
encima de cualquier otra cosa.
Antropología política: La
antropología política estudia los tipos de gobierno, partiendo del
principio de que éstos estructuran la sociedad civil. Desde que aparece la
antropología, casi como una reacción empírica a la filosofía social, sus
relaciones con la sociología fueron muy estrechas, por ello no debe de extrañar
su preocupación por el estudio del gobierno y la política. Si en un comienzo se
caracterizó principalmente por analizar las sociedades "más simples",
en la actualidad se han ampliado sus intereses hasta los estados más modernos.
Aristocracia: Grupo de
personas que destaca en excelencia entre los demás por alguna circunstancia.
Asimismo, acerca de la relación del
pensamiento humano y el mundo que lo rodea y la cognoscibilidad de ese mundo,
el materialismo afirma que el mundo es material y que existe objetivamente,
independientemente de la conciencia. Según esta concepción, la conciencia y el
pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organización de la
materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.
Bárbaro: 1.adj. y s.
De cualquiera de los grupos de pueblos que en el siglo v invadieron el Imperio
romano y se extendieron por la mayor parte de Europa, o relativo a ellos, 2.
Violento, cruel: eres un bárbaro, no trates así al perro, 3. Grosero, que no
tiene educación: me cambié de trabajo porque tenía un jefe que era un bárbaro,
4. Bruto, imprudente: no seas bárbaro y conduce más despacio.
Bienes culturales: los bienes,
muebles o inmuebles, que tengan gran importancia para el patrimonio cultural de
los pueblos, tales como los monumentos de arquitectura, de arte o de historia,
religiosos o seculares, los campos arqueológicos, los grupos de construcciones
que por su conjunto ofrezcan un gran interés histórico o artístico, las obras
de arte, manuscritos, libros y otros objetos de interés histórico, artístico o arqueológico,
así como las colecciones científicas y las colecciones importantes de libros,
de archivos o de reproducciones de los bienes antes definidos.
Civitas: término usado
entre los romanos para designar la noción social de cultura, significa ciudadano
libre, da lugar al término civilización.
Complacencia: 1.f.
Satisfacción y alegría que produce alguna cosa: trabaja con complacencia porque
le gusta su labor, 2. Actitud tolerante de quien consiente excesivamente: los
educa con demasiada complacencia.
Consumo
cultural: son productos culturales aquellos que
insertan un derecho de autor en bien o servicio ofrecido, insertando un
contenido cultural para ser culturalmente consumido. Es decir que un libro es
un claro ejemplo de esto y un adorno para el hogar no lo es, ya que si bien
inserta la creatividad es usado como artículo decorativo.
Consumo: es la acción y efecto de consumir o gastar,
bien sean productos, bienes o servicios, como por ejemplo la energía,
entendiendo por consumir como el hecho de utilizar estos productos y servicios
para satisfacer necesidades primarias y secundarias.
Cosmología: es la rama
de la astrofísica, que estudia la estructura a gran escala y la dinámica del
Universo
Desplazada: Migrante
forzoso que sale en masa de su país de origen y va a parar a un lugar asignado
por el poder público.
Diacrónico es el estudio
de un fenómeno social a lo largo de diversas fases históricas atendiendo a su
desarrollo histórico y la sucesión cronológica de los hechos relevantes a lo
largo del tiempo.
Dialéctica nombre
que recibe la Filosofía que se ocupa del razonamiento y de las leyes de
éste, las formas y las maneras de expresarse. Se designa a un método de
conversación o de argumentación análogo a lo que hoy llamamos lógica, luego, en
el siglo XVIII, adquiere un nuevo significado, que es el de discurso en el cual
se contrapone una determinada concepción, tesis, y la manifestación de los
problemas y las contradicciones, antítesis; de la mencionada confrontación
entre ambas, surge la síntesis, que es la resolución o una nueva comprensión
respecto del problema.
Dialogo de
saberes: En la investigación acción participativa (IAP) el
diálogo de saberes entre campesinos-campesinas y científicos constituye un
aprendizaje mutuo. Este busca promover la construcción social del conocimiento
mediante el intercambio de ideas, sentires, imágenes, creencias, nociones,
conceptos, prácticas, historias, deseos, vivencias y emociones para alcanzar la
comprensión común y la plenitud de la vida. La premisa de fondo es que – una
persona o un sistema de conocimiento – no puede saberlo todo respecto a algo,
pues, si hay una característica intrínseca al conocimiento es su
inconmensurabilidad. Una manera de complementar los deseos de búsqueda de
significado y sentido para seguir actuando en la vida es interrogándose y
desentrañando ideas desde nuestras propias categorías, entender un tema o
asunto específico que lleve por sendas intransitadas, e impulse sinergias entre
diferentes saberes. El diálogo ocurre cuando entre los sujetos de conocimiento
se crea un escenario propicio para quienes quieren conocer un tema.
Dicotomía del griego
dichótomos, «dividido en mitades» o «cortado en dos partes», etimológicamente
proviene de dícha «dividido, separado» y témnein «cortar», es un concepto
que tiene distintos significados. División en dos partes de una cosa.
Endoculturación: Es una
experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y parcialmente inconsciente,
a través de la cual la generación de más edad invita, induce y obliga a la
generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales.2 Cada generación es programada no sólo
para replicar la conducta de la generación anterior, sino también para premiar
la conducta que se adecue a las pautas de su propia experiencia de
endoculturación y castigar, o al menos no premiar, la conducta que se desvía de
éstas.
Etnocéntrica: Que considera
su propia cultura o raza superior a las demás.
Etnología: La
etnología es la ciencia social que estudia y compara los
diferentes pueblos y culturas del mundo antiguo y nuevo. Algunos autores la
consideran una disciplina y método de investigación de la antropología. La
etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones comparativas
entre las características de los diferentes pueblos humanos.
Extrasomatico: También se la denomina cultura material o cultura objetual. Designa a aquellos contenidos culturales que van referidos a los objetos. Por ejemplo, una catedral o una escultura; la cultura extrasomática es el conjunto de útiles o utensilios que ha ido siendo acumulado por los hombres para ponerlos a su servicio.
Globalización: es un proceso económico, tecnológico,
político y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente
comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo
sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones
sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.
Independencia: es la
cualidad o condición de independiente (que es autónomo y que n tiene
dependencia de otro). El concepto suele estar asociado a la libertad. Por
ejemplo: “Nunca me voy a casar ya que quiero mantener mi independencia y no
rendir cuentas a nadie”, “Para lograr la independencia de mis padres, necesito
encontrar un trabajo que me permita afrontar mis gastos”, “Por culpa de una
penosa enfermedad, el artista ha perdido su independencia y debe contar con la
asistencia permanente de una enfermera”.
Materialismo: el materialismo es la idea que postula que la
materia es lo primario y que la conciencia existe como consecuencia de ésta, a
partir de un estado altamente organizado que produce un cambio cualitativo.
Mulata: En el
Medievo, los europeos colonizadores categorizaron de manera arbitraria a los
seres humanos en: blanco, indio, negro y el cruce entre ellos.
Noción de cultura: que está
detrás del término fue empleada antes de la palabra cultura como tal, ya se
encuentra entre los griegos Herodoto, Hipócrates, Homero.
Oposiciones binarias:
Originalmente un concepto estructuralista y metafísico usado para describir la
manera en que usamos el lenguaje para pensar sobre el mundo (por ej., sólo
podemos pensar sobre lo "caliente" en relación a su opuesto, lo
"frío", "alto" a "bajo", etc.). El término ha
sido aplicado al pensamiento Post-estructuralista. La teoría de la
deconstrucción de Derrida a menudo se enfoca en las llamadas oposiciones
binarias contenidas en el lenguaje, es decir, las palabras existen sólo en
relación con otras palabras, por ej.: verdad versus falsedad, yo versus otro,
mente versus cuerpo, etc. La Deconstrucción demuestra cómo estas oposiciones
colapsan en sí mismas para socavar el sistema completo de significados. Por
ejemplo, un deconstruccionista podría explorar la oposición binaria entre
"hombre" y "mujer" en términos de dominio masculino.
Polisémico es un
adjetivo que se emplea en el ámbito de la lingüística para calificar a aquello
que está vinculado con la polisemia. Este concepto, por su parte, refiere a la
condición de una palabra o de un discurso que tiene varios significados. Que
tiene más de un significado.
Posmodernidad término que fue
utilizado para designar generalmente a un amplio número de movimientos
artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, que se extienden
hasta hoy, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación de
las tendencias de la Edad Moderna. En sociología en cambio, los términos
posmoderno y posmodernización se refieren al proceso cultural observado en
muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los años
setenta. Esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término
postmaterialismo.
Praxis: (del griego antiguo
πρᾱξις = práctica) significa acción. Implica emprender una filosofía que
difiera de la pura especulación, o de la contemplación.
Red social:
Red, un término que procede del latín rete,
hace mención a la estructura que tiene un patrón característico. Esta
definición permite que el concepto se aplique en diversos ámbitos, como la
informática (donde una red es un conjunto de equipos interconectados que
comparten información). Social, por su parte, es aquello perteneciente o
relativo a la sociedad (el conjunto de individuos que interactúan entre sí para
formar una comunidad). Lo social suele implicar un sentido de pertenencia. La
noción de red social, por lo tanto, está vinculada a la estructura donde un
grupo de personas mantienen algún tipo de vínculo. Dichas relaciones pueden ser
amistosas, sexuales, comerciales o de otra índole. Por ejemplo: “la red social
del pueblo funcionó a la perfección para canalizar la solidaridad con las
víctimas de la inundación”, “la familia es la base de cualquier red social”.
Semiótica: La semiótica
o semiología es la ciencia que trata de
los sistemas de comunicación dentro de
las sociedades humanas.
Usurpación simbólica: Proceso
mediante el cual sectores dominantes de la sociedad usurpan símbolos utilizados
por los sectores subalternos para transformar su sentido y convertirlos en un
acto ritual político a través del cual se hace posible la legitimación del
poder y su ejercicio.
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